บทนำ ภูเขาคิชฌกูฏเป็นภูเขาศักดิ์สิทธิ์ ตามหลักปรัชญาแดนพุทธภูมิ

Introduction to Gridhrakuta according to  Buddhaphumi's Philosophy 

คำสำคัญ เมืองราชคฤห์, ภูเขาคิชฌกูฏ, มูลคันธกุฏของพระพุทธเจ้า  

๑. บทนำ

๒. เมืองราชคฤห์  
๓. ภูเขาคิชฌกูฏ  
๔. มูลคันธกุฎี 

๑.บทนำ  

      เมื่อผู้เขียนได้ศึกษาประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาได้ยินข้อเท็จจริงเบื้องจากหลักฐานพระไตรปิฎกที่ว่า พระนครราชคฤห์เป็นเมืองหลวงของอาณาจักรมคธในสมัยพุทธกาล พระนครราชคฤห์ตั้งอยู่กลางหุบเขาที่ล้อมรอบด้วยภูเขา ๕ ลูก ภูเขาทั้ง ๕ ลูกกลายเป็นกำแพงธรรมชาติที่สูงเสียดฟ้า ซึ่งสามารถป้องกันไม่ให้ประเทศมหาอำนาจอื่น ๆ ในอนุทวีปอินเดีย ส่งกองทัพข้ามภูเขาเข้าโจมตีและยึดครองอำนาจอธิปไตยของอาณาจักรมคธ เป็นอาณานิคมของตนได้  พระนครราชคฤห์จึงเป็นดินแดนแห่งความสงบสุข มีเสถียรภาพทางการเมือง   และค้าขายทั้งในประเทศและต่างประเทศมีเศรษฐีจำนวนมากทำธุรกิจ และค้าขายสินค้ามูลค่าหลายพันล้านโกฏต่อปี ภายในหุบเขาอันเงียบสงบเป็นที่ตั้งของพระราชวังโบราณของพระเจ้าพิมพิสาร กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งแคว้นมคธ  ทุกปีพ่อค้าจากทั่วอนุทวีปอินเดียจะเรียก"พระนครราชคฤห์"ว่า "พระนครคีรี"  เมื่อภูเขาคิชฌกูฏเป็น ๑ ใน ๕ ภูเขาที่ล้อมรอบพระนครราชคฤห์ นักเดินทางทั่วทั้งอนุทวีปอินเดีย จึงได้ขนานนามพระนครราชคฤห์ว่า" เบญจคีรีนคร" ตามหลักฐานในพระไตรปิฎกมหาจุฬาลงกรณ  ซึ่งกล่าวถึงเมืองราชคฤห์ว่า คีรีพชนคร เพราะเป็นเมืองที่ล้อมรอบด้วยภูเขา ๕ ลูก คือ ภูเขาปัณฑวะ ภูเขาอิสิคิลิ ภูเขาเวภาระ ภูเขาเวปุลละและภูเขาคิชฌกูฏ (สาตกงฎีกา ๓/๖๓/๒๘๑)   

     เมื่อผู้เขียนใช้เขตพระราชวังโบราณของพระเจ้าพิมพิสารเป็นศูนย์กลางของพระนครราชคฤห์ ภูเขาคิชฌกูฏตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือของพระนครราชคฤห์ ท่ามกลางภูเขาทั้ง ๕ ลูกที่ล้อมรอบพระนครราชคฤห์นั้น มีหุบเขาระหว่างภูเขารัตนคีรีกับภูเขาคิชฌกูฏ ซึ่งเป็นเส้นทางพระพุทธเจ้าและสาวกของพระองค์ใช้เสด็จออกบิณฑบาตรเป็นประจำ  ผู้เขียนถือว่าเป็นเหวสำหรับทิ้งโจรที่ถูกประหารชีวิต จากลานบนยอดของภูเขารัตนคีรี ที่มีลักษณะเป็นพื้นที่จตุรัสขนาดใหญ่ พระเจ้าพิมพิสารทรงใช้สถานที่แห่งนี้เป็นพื้นที่ประหารนักโทษที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดร้ายแรง เมื่อการประหารนักโทษเสร็จสิ้น ร่างของนักโทษจะถูกโยนลงไปในหุบเขานี้ 

     ในสมัยพุทธกาลนั้น นกแร้งจำนวนมากที่เกาะอยู่บนเขาคิชฌกูฏก     มันจะบินลงมากินร่างนักโทษที่ถูกโยนลงมาจากยอดเขารัตนคีรี และพระพุทธเจ้าทรงใช้ร่างเหล่านี้ในการสอนพระสารีบุตรเกี่ยวกับความไม่เที่ยง จนกระทั่งพระสารีบุตรได้เป็นพระอรหันต์ คลองระหว่างภูเขารัตนคีรีกับภูเขาคิชฌกูฏเป็นเส้นทางเล็ก ๆที่พระพุทธเจ้าเสด็จไปบิณฑบาตร และพระเจ้าพิมพิสารเสด็จขึ้นภูเขาคิชฌกูฏ ซึ่งเป็นที่ตั้งพระคันธกุฏีของพระพุทธเจ้า  เมื่อประเพณีการทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้ผู้เสียชีวิต เปลี่ยนไปตามคำสอนของพระพุทธเจ้า หลังจากพระพุทธเจ้าปรินิพพาน พระเจ้ามัลละจึงจัดพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพของพระพุทธเจ้า หลังจากนั้นประเพณีจัดงานศพให้ผู้เสียชีวิตก็เปลี่ยนจากการโยนศพในป่าช้า มาเป็นพิธีฌาปนกิจศพตามความเข้าใจของชาวบ้าน  ซึ่งก็คือการเผาศพ เนื่องจากได้รับอิทธิพลมาจากคำสอนของพระพุทธศาสนาในแคว้นมัลละ เมื่อไม่มีซากศพของมนุษย์ให้นกอีแร้งได้กินอีกต่อไป นกอีแร้งจึงอพยพไปยังพื้นที่อื่นเพื่อค้นหาซากสัตว์และมนุษย์ในดินแดนอื่น ๆ เช่น เขตปกครองทิเบต ยังคงมีจารีตประเพณีการโยนซากร่างของคนตายให้นกแร้งกินเป็นอาหาร     

     เมื่อผู้เขียนได้ยินข้อเท็จจริงเรื่องภูเขาคิชฌกูฏเป็นภูเขาศักดิ์สิทธิ์ที่สืบทอดกันมาตั้งแต่สมัยพุทธกาลจนถึงปัจจุบันแล้ว แม้จะมีหลักฐานในพระไตรปิฎกมหาจุฬาลงกรณยืนยันข้อเท็จจริงในเรื่องนี้ก็ตาม   หากผู้เขียนแสดงความคิดเห็นความจริงของเรื่องนี้ตามปฏิภาณของตนเเองตามหลักเหตุผลหรือคาดคะเนความจริง จากสิ่งที่ได้ยินมานั้น การใช้เหตุผลเพื่ออธิบายความจริงของเรื่องนี้ บางครั้งผู้เขียนอาจใช้เหตุผลอธิบายความจริงที่ถูกต้อง  บางครั้งผู้เขียนอาจใช้เหตุผลอธิบายความจริงที่ผิดไปบ้าง บางครั้งผู้เขียนอาจใช้เหตุผลอธิบายความจริงในลักษณะนี้บางครั้ง ผู้เขียนอาจใช้เหตุผลอธิบายความจริงในลักษณะนั้นเมื่อข้อเท็จจริงของคำตอบในเรื่องนั้นไม่ชัดเจนว่า มีความเป็นมาอย่างไรย่อมขาดความน่าเชื่อถือและไม่สามารถยืนยันความจริง ถือว่าไม่เป็นความรู้ที่จริงในเรื่องนั้น 

     เพื่อแก้ปัญหาความไม่น่าเชื่อถือในความเป็นมาของความรู้เหล่านั้น พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า เมื่อเราได้ยินข้อเท็จจริงที่สืบทอดต่อกันมาตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน ตำราหรือคัมภีร์แล้ว อย่าเชื่อข้อเท็จจริงนั้นทันที เราควรสงสัยเสียก่อน จนกว่าจะได้ตรวจสอบข้อเท็จจริงและรวบรวมหลักฐาน เมื่อมีหลักฐานเพียงพอก็จะใช้หลักฐานเป็นข้อมูล  มาวิเคราะห์โดยอนุมานความรู้เพื่อพิสูจน์ความจริงของคำตอบในเรื่องภูเขาคิชฌกูฏนั้นโดยผู้เขียนจะใช้เหตุผล ซึ่งเป็นเครื่องมือของนักปรัชญาในการอธิบายความจริงของเรื่องนี้  ได้อย่างสมเหตุสมผล 

แม้ว่าผู้เขียนไปแสวงบุญบนยอดเขาคิชฌกูฏ ราชคฤห์ รัฐพิหาร สาธารณรัฐอินเดียหลายครั้ง แต่ประวัติพระพุทธเจ้าบนยอดเขาแห่งนี้ ปรากฏว่าข้อเท็จจริงของเรื่องนี้ยังไม่ชัดเจน  ผู้เขียนสงสัยว่าเหตุใดภูเขาคิชฌกูฏจึงกลายเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของชาวพุทธทั่วโลกที่ตั้งใจจะสวดมนต์ภาวนา บนภูเขาคิชฌกูฏตั้งแต่ปลายเดือนตุลาคมถึงปีใหม่ในเดือนมีนาคมของทุกปี

 

   ผู้เขียนชอบแสวงหาความรู้เรื่องภูเขาคิชฌกูฏในพระไตรปิฎก (Griddhakuta Hill In Tripitika)ต่อไป ผู้เขียนจึงได้ตรวจสอบข้อเท็จจริง และรวบรวมหลักฐานได้แก่พระไตรปิฎก อรรถกถา บันทึกของพระภิกษุจีน และพยานวัตถุได้แก่ภูเขาคิชฌกูฏ และหลักฐานดิจิทัล ได้แก่ แผนที่โลกกิเกิล เมื่อหลักฐานเพียงพอ ผู้เขียนจะใช้หลักฐานนั้น เป็นข้อมูลในการวิเคราะห์โดยอนุมานความรู้ เพื่อหาเหตุผลพิสูจน์ความจริงของคำตอบในเรื่องนี้ โดยใช้เหตุผลซึ่งเป็นเครื่องมือของนักปรัชญาในการอธิบายความจริงของเรื่องนี้ได้อย่างสมเหตุสมผล 

     บทความนี้จะเป็นข้อมูลให้พระธรรมทูตสายต่างประเทศแห่งราชอาณาจักรไทยได้ศึกษา เพื่อใช้บรรยายให้ผู้แสวงบุญชาวไทยพุทธ ที่เดินทางไปแสวงบุญในสังเวชนียสถานทั้ง ๔ เแห่งเพื่อให้เนื้อหาทางพระพุทธศาสนาเป็นไปในทิศทางเดียวกัน ส่วนกระบวนวิธีพิจารณาความจริงของพระพุทธเจ้าจากหลักฐานต่าง ๆ นั้นจะเป็นประโยชน์ต่อการศึกษาระดับปริญญาเอก เพื่อใช้เป็นแนวทางการวิจัยให้กับนิสิตปริญญาเอกสาขาปรัชญาและพระพุทธศาสนา เพื่อพิสูจน์ความจริงของคำตอบในหัวข้อวิจัยได้ ให้บรรลุวัตถุประสงค์ของการวิจัยโดยผ่านเกณฑ์การตัดสินที่สมเหตุสมผลไม่มีข้อสงสัยในข้อเท็จจริงอีกต่อไป เป็นต้น 

.