ปัญหาความจริงของการสร้างอาณาจักรโมริยะเป็นมหาอำนาจของโลก

The real problem of establishing the Mauryan Empire as a world superpower

คำสำคัญ  ปัญหาความจริง       อาณาจักรโมริย มหาอำนาจของโลก

บทนำ   ความเป็นมาและความสำคัญของปัญหา 

                โดยทั่วไป   ความรู้ในสาขาวิชาต่าง  ๆ ที่สอนในโรงเรียน        และมหาวิทยาลัยทั่วโลก ล้วนเป็นความรู้ของมนุษย์         แม้ว่ามนุษย์จะมีอายตนะภายในการรับรู้สิ่งต่าง  ๆ    และเก็บเรื่องราวเหล่านั้นไว้          เป็นหลักฐานทางอารมณ์ที่สั่งสมไว้ในจิตใจ     แต่ธรรมชาติของมนุษย์มิได้เพียงการรับรู้      และสั่งสมเรื่องราวทางอารมณ์เท่านั้น         จิตใจของมนุษย์ยังมีธรรมชาติของการเป็นนักคิดอีกด้วย       เมื่อรู้สิ่งใด มักจะคิดจากสิ่งนั้น และมักมีความคิดที่ลำเอียงเข้าข้างฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งอันเนื่องจากความไม่รู้   ความกลัว  ความเกลียดชังและความรัก เป็นต้น         ส่งผลให้จิตใจของมนุษย์เต็มไปด้วยความมืดมน            จึงขาดปัญญาหยั่งรู้ความจริงที่สมมติขึ้นและความจริงขั้นปรมัตถ์ที่เกิดขึ้นในชีวิตของตนเอง

           ตัวอย่างเช่นในสมัยพุทธกาล  พราหมณ์บางกลุ่มเป็นนักตรรกศาสตร์      นักปรัชญา พวกเขาสอนความรู้เกี่ยวกับศิลปศาสตร์จำนวน ๑๘ สาขา ที่เจ้าชายแห่งวรรณะกษัตริย์ในแคว้นต่าง ๆ ทั่วอนุทวีปอินเดียทรงได้ศึกษาและค้นคว้า  เพื่อเตรียมความพร้อมสำหรับครองราชย์สมบัติในอนาคต  แต่ความรู้เกี่ยวกับศิลปศาสตร์นั้น ส่วนเป็นความจริงในระดับประสาทสัมผัสเท่านั้น ส่วนวิชาศาสนาพราหมณ์นั้น  เจ้าชายแห่งวรรณะกษัตริย์ในแคว้นต่าง ๆ เป็นการศึกษาหาความรู้เท่านั้น   แต่พวกเขาไม่สามารถประกอบพิธีบูชายัญได้ เพราะเป็นการกระทำที่ผิดกฎหมายวรรณะที่ห้ามไม่ให้คนวรรณะอื่นประกอบพิธีบูชายัญ 

            ผู้คนในประเทศต่าง ๆ  ของโลกจะก่อตั้งประเทศของตนเอง โดยมีมหาราชาเป็นผู้นำชุมชนทางการเมือง          ที่จะทำการรบกับผู้ปกครองดั้งเดิมของดินแดนของประเทศ เพื่อยึดอำนาจอธิปไตยในการปกครองเป็นของตนเอง โดยอาศัยปัจจัยหลายประการเริ่มตั้งแต่ประชาชนรวมตัวกัน เป็นชุมชนทางการเมืองในดินแดนเป็นที่มีอาณาเขตที่ชัดเจนของประเทศ   มีอำนาจอธิปไตยในการปกครองตามรัฐธรรมนูญของประเทศ ซึ่งผู้แทนของประชาชนเป็นผู้ร่างรัฐธรรมนูญขึ้นมาและได้รับการรับรองเป็นสมาชิกขององค์การสหประชาชาติ พระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ทรงโปรดเกล้าแต่งตั้้งสมาชิกรัฐสภาเพื่อ หน้าที่บัญญัติกฎหมายบังคับใช้กับประชาชนในประเทศ       เพื่อให้ประชาชนดำรงชีวิตอยู่ด้วยกัน อย่างสงบสุขบนพื้นฐานของศีลธรรมอันดีของประชาชนและกฎหมายของประเทศทรงโปรดเกล้าแต่งตั้งรัฐบาลให้ทำหน้าที่เป็นฝ่ายบริหารของประเทศ ใช้อำนาจอธิปไตยในการปกครองประชาชนและปกป้องดินแดนของประเทศส่งเสริมให้ประชาชนศึกษาค้นคว้าหาความรู้  เพื่อให้เท่าทันกับความเปลี่ยนแปลงของโลกผ่านอินเตอร์เน็ต และประชาชนสามารถศึกษาค้นคว้าความรู้ โดยเฉพาะเนื้อหาวิชาต่าง ๆ  ของมหาวิทยาลัยทั่วโลกจากอินเตอร์เน็ตได้ฟรี ๒๔  ชั่วโมง

          แต่การเป็นมหาอำนาจของโลกได้นั้น ประเทศนั้น   จะต้องมีคณะรัฐมนตรีที่ศรัทธาในประเทศของตน  คณะรัฐมนตรีต้องขยันหมั่นเพียรในการปฏิบัติหน้าที่โดยศึกษาข้อเท็จจริงและทำงานเพื่อรับใช้ชาติของตน     รวมทั้งส่งเสริมให้ประชาชนเรียนรู้การใช้อินเตอร์เน็ต เพื่อเข้าถึงสิทธิและหน้าที่ของตนตามที่กฎหมายบัญญัติไว้    รัฐมนตรีต้องมีสติคือการระลึกถึงความรู้ที่ได้จากการศึกษาในมหาวิทยาลัย และความรู้ที่ได้รับจากประสบการณ์ของการทำงานผ่านอายตนะภายในร่างกาย และสั่งสมอยู่ในจิตใจ เพื่อใช้ความรู้นั้นแก้ไขปัญหาของประเทศ ตามนโยบายที่กำหนดไว้และแถลงต่อรัฐสภาของประชาชนแล้ว  เพื่อแก้ไขปัญหาของประชาชนที่สะท้อนออกมาทางอินเตอร์เน็ต  มีสมาธิคือตั้งใจทำงานให้ทันต่อการเปลี่ยนแปลงทางสังคม องค์ประกอบสุดท้ายคือคณะรัฐมนตรีต้องมีปัญญาหยั่งรู้ของบทบาทหน้าที่ของตน สามารถทำงานให้สำเร็จลุล่วงด้วยความซื่อสัตย์บริสุทธิ์ ยุติธรรม สมกับความคาดหวังของประชาชนโดยยึดหลักความมั่นคงของประเทศเป็นพื้นฐาน  เป็นต้น 

            โดยทั่วไปปรัชญาเป็นความรู้ของมนุษย์  ในสมัยพุทธกาล   มนุษย์บางคนเป็นนักตรรกะ นักปรัชญา บุคคลเหล่านี้ เมื่อได้ยินข้อเท็จจริงในเรื่องใดเรื่องหนึ่งมักจะแสดงทัศนะของตนเองตามหลักเหตุผล และคาดคะเนความจริงตามหลักเหตุผล  โดยใช้เหตุผลซึ่งเป็นเครื่องมือของตนในการอธิบายความจริงในเรื่องนั้น แต่การใช้เหตุผลของบุคคลเหล่านั้น มักจะใช้เหตุผลถูกบ้างหรือผิดบ้าง เป็นอย่างนั้นบ้างหรือเป็นอย่างนี้บ้าง  เมื่อเหตุผลคำตอบของนักตรรกะ นักปรัชญาจึงไม่ชัดเจนว่าความจริงของเรื่องนั้นเป็นอย่างไร ? ทั้งนี้เป็นเพราะมนุษย์มีอาตนะภายในร่างกายมีข้อจำกัดในการรับรู้สิ่งต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิต และมีความลำเอียงต่อผู้อื่น ชีวิตจึงมนุษย์ทุกคนจึงเต็มไปด้วยความมืดมน จึงขาดปัญญาหยั่งรู้ความจริงในเรื่องต่าง ๆ   ที่เกิดขึ้นในชีวิต

        ในการศึกษาปัญหาความจริงของการสร้างอาณาจักรโมริยะเป็นมหาอำนาจของโลกนั้นถือเป็นปัญหาทางอภิปรัชญาหรือไม่      เมื่อเราศึกษาข้อเท็จจริงในเรื่องนี้แล้ว    ผู้เขียนเห็นว่านักปรัชญาสนใจศึกษาปัญหาความจริงของมนุษย์   โลก       ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติและข้อพิสูจน์การมีอยู่ของเทพเจ้าเป็นต้น  ในการศึกษาปัญหาความจริงของมนุษย์   โลกและปรากฎการณ์ทางธรรมชาตินั้น  เป็นความรู้ที่มนุษย์สามารถรับรู้ผ่านอายตนะภายในร่างกาย และสั่งสมเรื่องราวเหล่านี้เป็นอารมณ์อยู่ในจิตใจได้   ส่วนความรู้อีกประเภทหนึ่งหนึ่งความจริงขั้นปรมัตถ์ มนุษย์ไม่สามารถรับรู้ได้โดยตรง  เว้นแต่ผู้นั้นจะพัฒนาศักยภาพของชีวิตตนเองตามหลักปฏิบัติมรรคมีองค์ ๘เท่านั้น   เป็นต้น