บทนำ การสร้างจักรพรรดิโมริยะเป็นมหาอำนาจของโลก

 Introduction the Creation of the Mauryan Empire as a World Power by King Ashoka the Great

บทนำ   ความเป็นมาและความสำคัญของปัญหา  

               โดยทั่วไป  ชาวพุทธทั่วโลกให้ความสนใจศึกษาเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ของพระเจ้าอโศกมหาราช               ผู้ทรงสถาปนาอาณาจักรโมริยะ    ซึ่งเป็นอาณาจักรเล็ก  ๆ ที่ไม่มีใครรู้จักในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา  อย่างไรก็ตาม   อาณาจักรนี้กลับเป็นที่รู้จักของผู้คนทั่วโลกมีหลักฐานเอกสารที่บันทึกไว้ในพระไตรปิฎกมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยน้อยมาก  ดังนั้น  นักวิชาการสมัยใหม่      จึงไม่สามารถใช้หลักฐานที่พบในพระไตรปิฎกมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยที่มีอยู่ในปัจจุบันนั้น     เพื่อสร้างแผนที่อินเดียโบราณในสมัยพุทธกาลที่ครอบคลุมรัฐและอาณาจักรทั้งหมดได้ อย่างไรก็ตามเพื่อส่งเสริมการศึกษาเชิงวิเคราะห์เกี่ยวกับความจริงของปรัชญา    และพุทธศาสนา   จึงได้พัฒนากระบวนพิจารณาความจริงนี้    ซึ่งสอดคล้องกับวิทยาศาสตร์สมัยใหม่   และมุ่งพัฒนาศักยภาพคนไทย  ให้มีปัญญาเข้าใจความจริงที่สมมติขึ้นและความจริงขั้นปรมัติ       พวกเขาสามารถใช้เหตุผล    ซึ่งเป็นเครื่องมือของนักปรัชญาในการอธิบายความจริงได้อย่างสมเหตุสมผล        

                    เมื่อประชาชนในประเทศทั่วโลก      ควรได้รับการส่งเสริมสร้างพลังให้ดำเนินชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า      หรือที่เรียกว่า "พละห้าประการ "       ซึ่งประกอบด้วยความมั่นใจในความสามารถของตนเองที่จะพัฒนาตนเองในการเรียนรู้และก้าวทันผู้อื่นได้          มีความพากเพียรพยายามในการแสวงหาความรู้      และลงมือปฏิบัติอย่างสม่ำ เสมอ เพื่อเห็นความจริงที่สมมติขึ้นและความจริงขั้นปรมัตถ์     การมีสติในการรับความรู้    และเก็บความรู้เป็นข้อมูลทางอารมณ์ไว้ในจิตใจของตนเอง และนำความรู้ไปประยุกต์ใช้ในการทำงาน    มีสมาธิมุ่งมั่นอย่างแน่วแน่ในการทำงานของตนเองให้สำเร็จลุล่วง   ไม่ท้อถอยต่ออุปสรรคที่เกิดขึ้นระหว่างการทำงาน หรือละเลยหน้าที่เมื่อเผชิญปัญหา   ให้ใช้สติปัญญาหาทางแก้ไขและปฏิบัติหน้าที่ให้บรรลุผลตามเป้าหมายขององค์กรทั้งในส่วนตนและส่วนรวม เป็นต้น 

                      พระเจ้าอโศกทรงทำสงครามเพื่อเปลี่ยนอาณาจักรเล็ก ๆ ให้กลายเป็นมหาอำนาจระดับโลก          พระองค์ทรงใช้อิทธิพลทางการเมือง โดยส่งกองทัพไปรบในดินแดนต่าง   ๆ ทั่วโลก      จนในที่สุดพระองค์ทรงขยายอาณาจักรโมริยะไปทั่วอนุทวีปอินเดีย         ชาวโมริยะส่วนใหญ่ไม่ได้นับถือศาสนาพุทธ         และหลักฐานทางประวัติศาสตร์พุทธศาสนาในพระไตรปิฎกหลายฉบับ  กลับกล่าวถึงเรื่องนี้เพียงเล็กน้อย                 อย่างไรก็ตาม  แปดวันหลังพระพุทธเจ้าปรินิพพาน  ราชทูตแห่งอาณาจักรโมริะได้รับพระอังคาร หรือเถ้ากระดูกของพระพุทธเจ้าจากพระเจ้ามัลละแห่งเมืองกุสินารา ไปสักการะบูชาในอาณาจักรโมริยะของตนเอง เมื่อพระเจ้าอโศกมหาราชทรงทำสงคราม  เพื่อยึดครองและผนวกดินแดนต่าง ๆเข้ากับอาณาจักรโมริยะ พระองค์ทรงมีอำนาจทางเศรษฐกิจ          อิทธิพลทางการทูต  ทรงมีอิทธิพลต่อการเผยแผ่พระพุทธศาสนา        นอกจากนี้ พระองค์ทรงสร้างวัฒนธรรมการบูชาของโลก โดยส่งเสริมให้ประชาชนยึดมั่นในคำสอนพระพุทธเจ้า   และปฏิบัติตามอริยมรรคมีองค์ ๘ ของพระพุทธเจ้า  เพื่อเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิต  เป็นต้น    

                 เมื่อสงครามสิ้นสุดลง    พระเจ้าอโศกมหาราชทรงได้รับการยกย่องจากนักประวัติศาสตร์ของโลกว่า    ทรงเป็นพระมหากษัตริย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก     ทรงใช้อำนาจทางการเมืองในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาผ่านเสาอโศก     ซึ่งสร้างขึ้นเป็นอนุสรณ์สถานในภูมิภาคต่าง  ๆ  ทั่วอนุทวีปอินเดีย   เพื่อบอกเล่าเรื่องราวประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา  พระธรรมวินัยของพระพุทธเจ้า    และเหตุุการณ์ทางสังคมที่เกิดขึ้น ซึ่งเป็นเหตุการณ์ต่าง   ๆ   ที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาตั้งแต่สมัยพุทธกาล     โดยเก็บรักษาข้อเท็จจริงเกี่ยวกับเหตุการณ์ทางสังคมที่เกิดขึ้น     และการมีอยู่ของพระพุทธเจ้าในพระไตรปิฎกหลายฉบับทั้งเถรวาทและมหายานจนถึงปัจจุบัน    วัดพุทธในราชอาณาจักรไทยและประเทศอื่น ๆ ทั่วโลก   ยังคงสืบสานการปฏิบัติตามมรรคมีองค์   ๘  มาจนถึงปัจจุบัน   

                     เมื่อพระพุทธศาสนาแพร่หลายไปสู่โลกตะวันตก       นักปรัชญาและนักตรรกะศาสตร์ตะวันตก ได้ศึกษาคำสอนและวิธีปฏิบัติของมรรคมีองค์      ๘    ของพระพุทธเจ้า จากหลักฐานพระไตรปิฎกฉบับอโศการาม น่าจะมีการบันทึกไว้ด้วยคัมภีร์อักษรพราหมี  โดยอนุมานความรู้จากรอยจารึกเสาอโศกด้วยอักษรพราหมี    ที่วัดมายาเทวี  สวนลุมพีนี  จังหวัดลุมพินี  ประเทศเนปาล  ที่ส่งไปพร้อมกับพระธรรมทูตแห่งราชอาณาจักรโมริยะ แล้วนักปรัชญาและนักตรรกะ ก็นำประยุกต์ใช้กับศาสนาของตนโดยใช้เหตุผลในพระพุทธศาสนา   เพื่ออธิบายความจริงของศาสนาของตน  ศาสนาคริสต์จึงเจริญรุ่งเรืองอีกครั้ง          แต่ความเจริญรุ่งเรืองของการใช้เหตุผล ซึ่งเป็นเครื่องมือของนักปรัชญาในการอธิบายความรู้ที่อยู่เหนือการรับรู้ผ่านอายตนะภายในร่างกายนั้น   ช่วยให้มนุษย์เกิดความรู้ความเข้าใจในสิ่งต่าง ๆ     แต่การใช้เหตุผลแบบศาสนาเทวนิยมไม่สามารถเข้าถึงความจริงได้     เพื่อขจัดความสงสัยเกี่ยวกับความจริงของสิ่งต่าง ๆ    นักปรัชญาตะวันตกจึงสร้างเครื่องมือทางวิทยาศาสตร์ขึ้นมา เพื่อช่วยยืนยันข้อเท็จจริงและเรียกตัวเองว่านักวิทยาศาสตร์ในปัจจุบัน  เป็นต้น 

                  ประวัติศาสตร์ของอาณาจักรโมริยะนั้น  ปรากฏแก่สังคมโลกเมื่อผู้เขียนได้ศึกษาหลักฐานเอกสาร  ในพระไตรปิฎกมหาจุฬาลงกรณแล้ว  ก็ได้ยินข้อเท็จจริงเรื่องที่ชนวรรณะกษัตริย์ที่เรียกว่า        เจ้าชายโมริยะแห่งเมืองปิปผลิวันได้ยินข่าวว่า    พระพุทธเจ้าปรินิพพานที่เมืองกุสินารา  จึงส่งทูตไปหาเจ้าชายมัลละแห่งเมืองกุสินาราว่าพระพุทธเจ้าประสูติในวรรณะกษัตริย์   และพวกเราก็ประสูติในวรรณะกษัตริย์เช่นกัน  เราควรได้รับส่วนแบ่งในพระสรีระของพระพุทธเจ้า       เราจะสร้างเจดีย์และฉลองพระสรีระสังขารของพระพุทะเจ้า        เจ้าชายมัลละแห่งเมืองกุสินาราตอบว่า พระสรีระสังขารของพระพุทธเจ้าไม่มีอีกแล้ว    พวกเราได้แบ่งพระสรีระสังขารกันเสียแล้ว  พวกท่านควรนำเถ้ากระดูกไปจากที่นี่เถิด    พวกทูตนั้นจึงนำเถ้ากระดูกไปจากที่นั่น   

                    เมื่อผู้เขียนได้ฟังข้อเท็จจริงดังกล่าวข้างต้นแล้ว   ผู้เขียนก็ยังไม่เชื่อทันทีว่าเป็นความจริง        ก็สงสัยเสียก่อนว่าอาณาจักรโมริยะ ไม่มีอยู่จริง     จนกว่าจะได้ตรวจสอบข้อเท็จจริงเกี่ยวกับความเป็นมาของอาณาจักรโมริยะและรวบรวมหลักฐานต่าง  ๆ           ทั้งที่เป็นพยานบุคคล เช่นนักโบราณคดี       พยานเอกสารเช่นพระไตรปิฎกมหาจุฬาลงกรณ    พยานวัตถุ   เช่นโบราณสถานที่ชาวแคว้นโมริยะสร้างเป็นเจดีย์บรรจุพระอังคารของพระพุทธเจ้า          เอกสารดิจิทัล เช่นแผนที่อนุทวีปอินเดียในสมัยพุทธกาล        และแผนที่โลกกูเกิล เป็นต้น         เพื่อการพิสูจน์ถึงการมีอยู่ของอาณาจักรโมริยะที่ยิ่งใหญ่  และอาณาจักรนี้ตั้งอยู่ที่ไหนในอนุทวีปอินเดีย    เมื่อดูแผนที่โบราณในสมัยพุทธกาลที่แชร์กันทางอินเตอร์เน็ต ก็ไม่พบหลักฐานบ่งชี้ถึงอาณาจักรโมริยะ          จึงทำให้ผู้เขียนสงสัยว่าอาณาจักรแห่งนี้ตั้งอยู่ส่วนใดของอนุทวีปอินเดีย     มีเพียงเจดีย์ที่สร้างขึ้นเพื่อบรรจุเถ้ากระดูก   (พระอังคาร) ของพระพุทธเจ้าเท่านั้นที่จะบอกตำแหน่งเมืองปิปผลิวันของอาณาจักรโมริยะได้          

            แต่อย่างไรก็ตาม ในประวัติศาสตร์โลกยุคหลังนักประวัติศาสตร์  ได้บันทึกเรื่องราวของราชวงศ์โมริยะ   ที่สร้างประเทศให้ยิ่งใหญ่ขึ้นจนกลายเป็นมหาอำนาจของโลก   ทั้งด้านการทหาร    การศึกษาด้านพุทธศาสนา  เศรษฐกิจ  วัฒนธรรม เป็นต้น       ซึ่งทำให้มหาวิทยาลัยต่าง ๆ  ทั่วโลกได้ถ่ายทอดเรื่องราวต่าง ๆ     ของอาณาจักรโมริยะเป็นบทเรียนให้เหล่านิสิตนักศึกษาได้ศึกษาหาความรู้ตลอดเวลา       เพื่อเรียนรู้และเข้าใจโลกมนุษย์มากขึ้น แทนที่จะใช้ชีวิตตามโชคชะตาชีวิตที่วิญญาณต้องเวียนว่ายตายเกิดใหม่่อย่างไม่มีวันจบสิ้น เป็นต้น

  

                    ดังนั้น      เมื่อเราได้ยินข้อเท็จจริงว่าพระเจ้าอโศกมหาราชทรงสถาปนาอาณาจักรโมริยะ  ให้เป็นมหาอำนาจของโลก    เราไม่ควรเชื่อทันที  ควรสงสัยก่อนว่าไม่เป็นความจริง จนกว่าเราจะรู้ถึงองค์ประกอบ (ปัจจัย)   ที่ทำให้จักรพรรดิโมริยะเป็นมหาอำนาจของโลก    โดยการตรวจสอบข้อเท็จจริงและรวบรวมหลักฐานที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้       เมื่อมีหลักฐานเพียงพอ  ผู้เขียนก็ใช้หลักฐานนั้นเป็นข้อมูลในการวิเคราะห์โดยการอนุมานความรู้ตามหลักเเหตุผลหรือคาดคะเนความจริง   เพื่อพิสูจน์ความจริงในเรื่องนี้โดยการใช้เหตุผล   ซึ่งเป็นเครื่องมือของนักปรัชญา  ในการอธิบายความจริงในเรื่องนั้นอย่างสมเหตุสมผล       ผลการศึกษาวิเคราะห์          จะเขียนเป็นบทความวิชาการเกี่ยวกับปรัชญา ซึ่งจะเป็นประโยชน์ต่อพระธรรมทูตสายต่างประเทศของราชอาณาจักรไทย    ในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในวัดต่าง  ๆ  ทั่วโลกไปในทิศทางเดียวกัน  

    

                       ส่วนกระบวนการวิเคราะห์ข้อมูลหรือวิธีพิจารณาความจริงของพระพุทธเจ้า จากหลักฐานต่าง ๆ     จะเป็นประโยชน์ต่อระบบการศึกษาของราชอาณาจักรไทย  ที่มีนโยบายปฏิรูปการศึกษาให้นักเรียน นักศึกษาทั่วราชอาณาจักรไทยในทุกสาขาอาชีพ ได้ศึกษาวิเคราะห์ตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนาซึ่งสามารถบูรณาการกับวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ได้  เพื่อให้ประชาชนมีศรัทธาในการศึกษาพระพุทธศาสนา และปฏิบัติธรรมตามมรรคมีองค์ ๘ เพื่อให้ตนข้ามพ้นข้อจำกัดในชีวิต ในการรู้ความจริงที่สมมติขึ้นและความจริงขั้นปรมัต์    จึงมีความขยันมั่นเพียรหาความรู้เพื่อเข้าถึงสัจธรรมของชีวิต มีสติในการระลึกถึงความรู้จากประสบการณ์ชีวิตและสั่งสมอยู่ในจิตใจ มีสมาธิมั่นคงในการปฏิบัติธรรมเพื่อแก้ไขปัญหาของตนเองได้ และมีปัญญาหยั่งรู้ความจริง   หรือกำหนดรู้ด้วยอำนาจสมาธิเพื่อใช้ความรู้นั้น        ใช้ในการแก้ไขปัญหาด้วยตนเองจนประสบความสำเร็จ ส่วนกระบวนการพิจารณาความจริงนั้น จะเป็นประโยชน์ต่อนักศึกษาปริญญาเอกด้านปรัชญา และพระพุทธศาสนาในการทำวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอก     โดยเริ่มมีความสงสัยในหัวข้อที่ตนกำลังทำตรวจสอบข้อเท็จจริง    และรวบรวมหลักฐานเป็นข้อมูลในการวิเคราะห์โดยการอนุมานความรู้ หรือคาดคะเนความจริงตามหลักเหตุผ  เพื่อพิสูจน์ความจริงในเรื่องนั้นผลการวิจัย  จะเป็นความรู้ที่สมเหตุผลปราศจากความสงสัยในข้อเท็จจริงของเรื่องราวต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตอีกต่อไป