บทนำสู่ปรัชญาแดนพุทธภูมิ : นาลันทา เมืองแห่งพระอริยสงฆ์

Introduction to Buddhaphumi philosophy:  Nalanda, the Buddhist Saint city 

 

สถูปพระสารีบุตร เมืองนาลันทา 

 ๑.บทนำ 

               เมืองนาลันทาโบราณ เป็นเมืองเล็ก ๆตั้งอยู่บนเส้นทางคมนาคมระหว่างเมืองราชคฤห์โบราณกับเมืองปัฏตาลีบุตรโบราณ    หากเราพิจารณาเจดีย์พระสารีบุตรเป็นศูนย์กลางของเมืองนาลันทาโบราณ จะตั้งอยู่ห่างเมืองราชคฤห์โบราณ เพียง ๑๖ กิโลเมตรเท่านั้น     เมื่อเราศึกษาประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ค้นพบว่าเมืองนาลันทาโบราณเป็นเมืองสำคัญอีกแห่งหนึ่งในพระพุทธศาสนา ตั้งอยู่ในอาณาจักรมคธ (the kingdom of Magadha)  ซึ่งเป็นบ้านเกิดของพระสารีบุตรและพระโมคคัลลานะ เป็นอัครสาวกที่สำคัญของพระพุทธเจ้า หลังจากเผยแผ่พระพุทธศาสนามาหลายปี พระสารีบุตรก็บรรลุนิพพานในเมืองนี้  

          หลังจากสมัยพุทธกาลจักรพรรดิอโศกได้สร้างสถูป เพื่อประดิษฐานพระธาตุของพระสารีบุตร ให้ชาวนาลันทาสักการะและรำลึกถึงคุณธรรมอันดีงามของพระสารีบุตร  ประมาณ ๙๕๘ ปีหลังจากการปรินิพพานของพระพุทธเจ้า  มหาวิทยาลัยโบราณนาลันทามหาวิหาร โบราณจึงถูกสร้างขึ้น     สร้างขึ้นเพื่อเป็นอนุสรณ์ระลึกถึงคุณธรรมของพระสารีบุตร    ผู้ทรงอุทิศตนเพื่อเผยแผ่คำสอนของพระพุทธศาสนาจนกลายเป็นปัญญาและสร้างความประทับใจ หยั่งรากลึกลงในจิตใจของผู้คนทั่วโลกตั้งแต่สมัยพุทธกาลจนถึงปัจจุบัน ศูนย์กลางของมหาวิทยาลัยนาลันทามหาวิหาร      ตั้งอยู่บนเจดีย์บรรจุพระธาตุของพระสารีบุตร    โดยพระเจ้าศักราทิตยะหรือพระเจ้ากุมารคุปตะที่ ๑ ทรงพระราชทานก่อตั้งมหาวิทยาลัยแห่งขึ้น เพื่อพัฒนาศักยภาพชีวิตของมนุษยชาติ ส่งเสริมการดำเนินชีวิตที่เข้มแข็งด้วยการทำสมาธิ มีความบริสุทธิ์ปราศจากกิเลสและความทุกข์  บุคคลิกภาพที่อ่อนโยนเหมาะสมกับการทำงานร่วมกับผู้อื่นในสังคม ความแน่แน่ในอุดมคติของชีวิตและความทุ่มเทอย่างไม่หวั่นไหวต่อหน้าที่ต่อผู้อื่น ด้วยความบริสุทธิ์และยุติธรรม    สิ่งนี้สำเร็จได้ด้วยตระหนักรู้ถึงประสบการณ์ชีวิตที่ได้รับผ่านประสาทสัมผัส   นำความรู้นั้นไปประยุกต์ใช้ในการทำงานและมีส่วนร่วมในการสร้างสันติสุขและความั่นคงในสังคม และประเทศชาติบนพื้นฐานของศีลธรรมและกฎหมาย เป็นต้น 

              ประมาณ ๕ ปีหลังจากที่พระภิกษุชาวจีนฟาเหียนเดินทางกลับประเทศจีน นาลันทามหาวิหารก็ได้รับการก่อตั้งขึ้นในฐานะสถาบันการศึกษาทางพระพุทธศาสนาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก มีการสร้างพระพุทธรูปสีดำในวัดของมหาวิทยาลัย และงานศิลปะทางพระพุทธศาสนาของนักศึกษามหาวิทยาลัยแห่งนี้  ไต้ถูกส่งต่อเป็นมรดกให้แก่ชุมชนหมู่บ้านนาลันทาและเป็นมรดกทางวัฒนธรรมของโลก เพื่อให้มั่นใจว่า จะมีผู้แสวงบุญจากทั่วโลกเดินทางมาอย่างต่อเนื่องมหาวิทยาลัยนาลันทาโบราณ จึงเป็นหนึ่งในรายการของโครงการแสวงบุญของชาวพุทธทั่วโลก  พวกเขาควรมาเยี่ยมชมอย่างน้อยสักครั้งในชีวิต การศึกษาวิชาพระพุทธศาสนาช่วยให้ชาวพุทธเข้าใจกฎธรรมชาติของการเวียนว่ายตายและเกิดใหม่ในสังสารวัฏ กฎธรรมชาตินี้ได้รับการพัฒนา เป็นกฏไตรลักษณ์ มีแนวคิดที่ว่า  สรรพสิ่งเกิดขึ้น ดำรงอยู่และเสื่อมสลาย เป็นกระบวนทางธรรมชาติที่สรรพสิ่งที่เกิดขึ้นดำรงอยู่และเสื่อมสลาย   เช่น มหาวิทยาลัยโบราณนาลันทาโบราณเกิดขึ้น ดำรงอยู่ช่วงหนึ่งแล้วก็เสื่อมสลายไป     

       ในชีวิตของผู้เขียนเดินทางมามาเยี่ยมมหาวิทยาลัยนาลันทาโบราณหลายครั้ง นอกจากได้เห็นซากปรักหักพังของมหาวิทยาลัยโบราณแห่งนี้ซึ่งได้รับการบูรณะหลายครั้งแล้ว ซึ่งเป็นความรู้จากประสบการณ์ชีวิตผ่านประสาทสัมผัสของผู้เขียน  หลังจากตรวจสอบข้อเท็จจริงและหลักฐานแล้ว    เมื่อมีหลักฐานเพียงพอแล้ว ผู้เขียนจึงนำข้อมูลมาใช้ในการวิเคราะห์   โดยการอนุมานความรู้ เพื่อค้นหาเหตุผล เพื่ออธิบายความจริงของคำตอบ  อย่างไรก็ตาม ความเข้าใจของผู้เขียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของมหาวิทยาลัยแห่งนี้ ยังคงคลุมเครือและไม่ชัดเจน    สิ่งนี้ก่อให้เกิดความอยากรู้อยากเห็นและความรักในการศึกษาค้นคว้าเพิ่มเติม  รวมถึงการค้นหาหลักฐานเพื่อวิเคราะห์ และยืนยันความจริงเกี่ยวกับมหาวิทยาลัยนาลันทาโบราณแห่งนี้ต่อไป    

              ด้วยเหตุผลเหล่านี้    ผู้เขียนรักในการแสวงหาความรู้เกี่ยวกับ นาลันทา เมืองแห่งพระอริยสงฆ์  ดังที่กล่าวไว้ในพระไตรปิฎก  ดังนั้น  ผู้เขียนจึงได้ตรวจสอบข้อเท็จจริงและรวบรวมพยานหลักฐาน  เช่นพยานเอกสารพระไตรปิฎกมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย      อรรถกถา และเอกสารทางวิชาการอื่น ๆ  ทั้งภาษาไทยและภาษาอังกฤษ  ข้อมูลนี้ใช้ในการวิเคราะห์และให้เหตุผล เพื่อพิสูจน์ความจริงของคำตอบสำหรับประเด็นของเรื่องนี้    บทความวิเคราะห์นี้จะใช้เป็นข้อมูลเบื้องต้นสำหรับพระธรรมทูตแห่งราชอาณาจักรไทย ทำให้พวกเขาสามารถนำเสนอแก่ผู้แสวงบุญในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ได้อย่างสอดคล้องต้องกัน กระบวนการวิเคราะห์หลักฐาน เพื่อพิจารณาความจริงทางปรัชญาและพระพุทธศาสนา    สามารถใช้เป็นแนวทางการวิจัยระดับปริญญาเอกในสาขาปรัชญาและพระพุทธศาสนา  เป้าหมายคือการบรรลุวัตถุประสงค์ของการวิจัย ที่ผ่านเกณฑ์การตัดสินอย่างถูกต้อง  เป็นต้น