The greatest discovery is the natural laws of human life. That everyone is equal Without choosing a social caste as the basis for determining humanity When the soul is the real person of man That accumulates knowledge from the mind with reasons And show his intention to act accordingly Would receive the result of Own action

Breaking

Post Top Ad

Your Ad Spot

วันอาทิตย์ที่ 13 เมษายน พ.ศ. 2568

๖. แรงบันดาลใจในการเขียนปรัชญาแดนพุทธภูมิ

๔.แรงบันดาลใจในการเขียนปรัชญาพุทธภูมิ 

Inspiration for writeฺ Buddhaphumi Philosophy


๑.บทนำ ความเป็นมาและความสำคัญของปัญหา

              โดยทั่วไปผู้เขียนไม่เคยตั้งใจที่จะเขียนบทความวิชาการเกี่ยวกับปรัชญาแดนพุทธภูมิมาก่อน      แต่ด้วยประสบการณ์อันยาวนานในฐานะพระธรรมทูตบรรยายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์พุทธศาสนา และนำชาวพุทธไทยไปแสวงบุญ ณ สังเวชนียสถานทั้ง ๔ แห่ง     และสั่งสมความรู้จากการทำงานนี้ไว้เป็นหลักฐานทางอารมณ์ในจิตใจของตน      บทความนี้จึงกลายเป็นความทรงจำอันล้ำค่าสำหรับผู้เขียน   การรับใช้พระพุทธเจ้า  ณ บ้านเกิดของพระพุทธศาสนานั้นหาได้ยากและความสำเร็จจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อมีความมุ่งมั่นอย่างแรงกล้า   ในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาเท่านั้น     ความสำเร็จในการทำงานแต่ละครั้งนั้น  ต้องอาศัยความรักในการเรียนรู้และความเพียรพยายามของตนเอง     แม้ว่าความสำเร็จนี้ จะต้องแลกมาด้วยสุขภาพที่แข็งแรง      แต่ความสำเร็จนี้กลับหล่อมหลอมองค์ความรู้ที่สั่งสมมาจากการเรียนในโรงเรียนและมหาวิทยาลัย ผู้เขียนได้นำความรู้ไปเทศน์แก่ผู้แสวงบุญในเมืองศักดิ์สิทธิ์ทั้ง ๔ แห่ง ผู้เขียนมุ่งมั่นเผยแผ่พระพุทธศาสนาตลอดการเดินทางแสวงบุญ    ซึ่งประสบความสำเร็จอย่างงดงาม      ยิ่งไปกว่านั้น  ผู้เขียนยังได้พัฒนาปัญญาของตนเองที่จะเข้าใจความจริงที่สมมติและความจริงขั้นปรมัตถ์ในชีวิต        เมื่อพระพุทธองค์ทรงเปิดโอกาสให้ผู้เขียนเลือกเส้นทางที่เหมาะสมกับชีวิตตนเอง       ผู้เขียนจึงเริ่มสนใจศึกษาพระพุทธศาสนาและแสวงหาคำตอบของชีวิตตนเองได้

             กว่า ๒,๕๐๐ปีก่อน      พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมเทศนาเกี่ยวกับชีวิตมนุษย์และการปฏิบัติมรรคมีองค์ ๘   เพื่อพัฒนาศักยภาพของชาวเมืองพาราณสี      เพื่อให้บรรลุอันสูงสุดแห่งชีวิตหรือเรียกว่า "ความจริงขั้นปรมัตถ์"     ในสมัยพุทธกาลนั้นพระพุทธเจ้าทรงยกย่องเมืองพารณาสีซึ่งเป็นเมืองหลวงของแคว้นกาสี  ให้เป็น ๑ ใน ๔ เมืองศักดิ์สิทธิ์    ชาวพุทธทั่วโลกควรไปแสวงบุญ  พระองค์ส่งเสริมให้ชาวพุทธพัฒนาศักภาพชีวิตของตนเองในชีวิต      เชื่อมั่นในพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอย่างแน่วแน่ หมั่นปฏิบัติธรรมมรรคมีองค์แปดอย่างเต็มกำลัง  เพื่อบรรลุความจริงที่สมมติขึ้นและความจริงขั้นปรมัตถ์ ให้มีสติในระลึกถึงความรู้ที่สั่งสมมาจากการศึกษาเล่าเรียนในโรงเรียน   มหาวิทยาลัยและประสบการณ์ชีวิต          มุ่งมั่นพัฒนาศักยภาพของตนเองและมีปัญญาที่จะเข้าใจความจริงที่สมมติขึ้นและความจริงขั้นปรมัตถ์ของชีวิตพวกเขาสามารถใช้เหตุผล ซึ่งเป็นเครื่องมือที่นักปรัชญาใช้เพื่ออธิบายความจริงของเรื่องนั้นและแก้ไขปัญหาชีวิตด้วยตนเองได้       
 
         ในปี ๒๐๐๒ผู้เขียนตั้งใจจะศึกษาต่อปริญญาโทที่มหาวิทยาลัยบาณารัสฮินดู    ในเมืองพาราณสี
รัฐอุตตรประเทศ  สาธารณรัฐอินเดีย  ผู้เขียนไม่เคยรู้จักมหาวิทยาลัยบาณารัสฮินดูมาก่อนเลย ด้วยความที่ตั้งอยู่ในเมืองพาราณสี    รัฐอุตรประเทศ สาธารณรัฐอินเดีย  ระหว่างศึกษาอยู่ที่มหาวิทยาลัยบาณารัสฮินดู และใช้ชีวิตอยู่ในสังคมอินเดีย ผู้เขียนได้เรียนรู้เกี่ยวกับกฎหมาย  ประเพณีและขนบธรรมเนียมของแหล่งกำเนิดภูมิปัญญาโลก ซึ่งสิ่งนี้ได้เปลี่ยนทัศนคติของผู้เขียนที่มีต่อพระพุทธศาสนาไปอย่างสิ้นเชิง ผู้เขียนมีศรัทธาที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในการศึกษาพระพุทธศาสนาที่มหาวิทยาลัยและมุ่งมั่นศึกษาอย่างจริงจัง ผู้เขียนตระหนักถึงความรู้ที่ได้รับจากประสบการณ์ชีวิต และมีสมาธิหรือความมุ่งมั่นอย่างแน่วแน่ที่จะบรรลุเป้าหมายที่ตั้งใจไว้ และรับใช้พระพุทธเจ้าใน ๔ เมืองศักดิ์สิทธิ์ ผู้เขียนพัฒนาปัญญาที่จะเข้าใจความจริงที่สมมติขึ้นและความขั้นปรมัตถ์ของชีวิต โดยอุทิศตนให้กับการเป็นนักเทศน์   แม้ต้องทนทุกข์ทรมานกับปัญหาสุขภาพไม่ดีมานานหลายปีก็ตาม

       หลังจากได้รับปริญญาเอกจากมหาวิทยาลัยบาณารัสฮินดู ในปี พ.ศ. ๒๕๕๔ ผู้เขียนได้เป็นอาจารย์ประจำหลักสูตรพุทธศาสตร์มหาบัณฑิตสาขาปรัชญา     ที่มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย  วิทยาเขตนครราชสีมา แต่ว่าผู้เขียนจะเป็นอาจารย์เมื่ออายุ ๕๒ ปีแต่ความรู้ ที่ผู้เขียนได้รับจากการศึกษาที่มหาวิทยาลัยบาณารัสฮินดู (Banaras Hindu university) ซึ่งอยู่ในอันดับที่ ๖๐๑ - ๘๐๐ ของโลกและความรู้เกี่ยวกับสถานที่แสวงบุญทั้ง ๔ แห่ง ที่ผู้เขียนสั่งสมจากประสบการณ์ชีวิตผ่านอายตนะภายในตลอดหลายปีที่ผ่านมา ไม่เคยเลือนหายไปและยังคงสั่งสมมาจนถึงปัจจุบัน ความรู้ทางอารมณ์นี้  ยังคงติดตามตัวผู้เขียนไปทุกหนทุกแห่ง  แม้แต่ในประเทศไทย
  
๒.แรงบันดาลใจในการเขียนปรัชญาพุทธภูมิ

      เมื่อผู้เขียนมีโอกาสเป็นอาจารย์มหาวิทยาลัย ผู้เขียนจึงได้นำความรู้ที่สั่งสมมาจากประเทศอินเดียและเนปาล ซึ่งได้รับจากประสบการณ์ชีวิตในการไปแสวงบุญ ที่เมืองศักดิ์สิทธิ์ทั้ง ๔  แห่งของพระพุทธศาสนาและการเทศนาตามสถานที่ต่าง ๆ ของพุทธศาสนามาประยุกต์ใช้ในการพัฒนาการสอนให้แก่นิสิตนักศึกษา  ผู้เขียนได้แบ่งปันตัวอย่างคำสอนของพระพุทธเจ้าในภูมิภาคต่าง ๆ  แก่นิสิตคณะพุทธศาสตร์ ภาควิชาพระพุทธศาสนาของมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย  วิทยาเขตนครราชสีมา 

         ความรู้ดังกล่าวได้สร้างแรงบันดาลใจให้พระนิสิต (Buddhist student) หลายรูป  ต้องการเข้าเป็นพระธรรมทูตของราชอาณาจักรไทย เพื่อปฏิบัติภารกิจทางศาสนาในสาธารณรัฐอินเดียและสหพันธ์สาธารณรัฐประชาธิปไตยเนปาล กล่าวคือในภาคที่ ๒ ของปีการศึกษา ๒๕๕๘  ผู้เขียนได้สอนนักศึกษาชั้นปีที่ ๓ สาขาวิชาพระพุทธศาสนาของคณะพุทธศาสตร์ พระนิสิตรูปหนึ่ง ได้แนะนำผู้เขียนให้เขียนบทความลงบนบล็อคเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาใน ๔ เมืองศักดิ์สิทธิ์ เพื่อแบ่งปันความรู้เกี่ยวกับพระพุทธศาสนาทางออนไลน์  พระนิสิตรูปนั้น อธิบายว่าหลังจากฟังการบรรยายของผู้เขียนในชั้นเรียนแล้ว พระนิสิตเหล่านั้น มีความเข้าใจในหัวข้อทางพระพุทธศาสนาที่ผู้เขียนได้กล่าวถึงอย่างชัดเจนมากขึ้น และไม่สงสัยในความจริงของพระพุทธศาสนาอีกต่อไป      นอกจากนี้ พระนิสิตหลายรูป ยังปรารถนาที่จะไปแสวงบุญที่อินเดียและเนปาลอีกด้วย 

         ดังนั้น หลังจากได้ฟังเหตุผลของนักศึกษาแล้ว ผู้เขียนจึงเกิดแรงบันดาลใจในการเขียนบล็อคเกี่ยวกับปรัชญาพุทธภูมิ เพื่อแบ่งปันความรู้เกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้า เพื่อให้นักศึกษา นักวิชาการ และผู้สนใจสามารถเข้าถึงปรัชญาพุทธภูมิทางออนไลน์ได้ตลอดเวลา และผู้เขียนคาดหวังเป็นอย่างยิ่งว่า ชาวพุทธทั่วโลกจะได้รับประโยชน์จากคำสอนของพระพุทธเจ้าอย่างเต็มที่  สามารถประยุกต์ใช้ความรู้ของพระองค์ในชีวิตประจำวัน มีความมั่นในการเป็นชาวพุทธ   พัฒนาสติในการระลึกถึงความรู้จากประสบการณ์ชีวิตผ่านอายตนะภายในและสั่งสมความรู้เหล่านั้นเป็นอารมณ์ไว้ในจิตใจ และนำความรู้ไปประยุกต์ในการแก้ไขปัญหาตามคำสอนของพระพุทธเจ้าได้  

ไม่มีความคิดเห็น:

Post Top Ad

Your Ad Spot

หน้าเว็บ