The greatest discovery is the natural laws of human life. That everyone is equal Without choosing a social caste as the basis for determining humanity When the soul is the real person of man That accumulates knowledge from the mind with reasons And show his intention to act accordingly Would receive the result of Own action

Breaking

Post Top Ad

Your Ad Spot

วันอังคารที่ 16 กรกฎาคม พ.ศ. 2562

บทนำสู่ปรัชญาพุทธภูมิ : ที่ใดมีรัก ที่นั่นมีทุกข์


An Introduction  to Buddhaphumi philosophy :  Where There is  love, There is Suffering  

๑.บทนำ ความเป็นมาและความสำคัญของปัญหา           

            โดยทั่วไปแล้ว   จิตใจของมนุษยชาติเกิดมาเพื่อรับรู้สิ่งต่าง ๆ เกี่ยวกับมนุษย์คนอื่น ๆ และรวบรวมข้อมูลเหล่านั้น เข้าสู่รูปแบบหลักฐานทางอารมณ์ในจิตใจ     ยิ่งไปกว่านั้น   จิตใจชีวิตมนุษย์ยังมีแนวโน้มตามธรรมชาติที่จะคิด  เมื่อมนุษย์รับรู้เรื่องใด พวกเขาก็จะคิดเกี่ยวกับสิ่งนั้น นั่นคือ ข้อมูลทางอารมณ์ในจิตใจของพวกเขา หรือประมวลผลอารมณ์เหล่านั้น   ซึ่งอาจกลายเป็นความรัก, ความหลงใหล,  ความเกลียดชัง หรือความกลัว  ที่เกี่ยวข้องเกี่ยวกับความปรารถนา (กิเลส) ของพวกเขา อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้     เนื่องจากมนุษย์ประสบกับความกลัว ความเหงา และการพึ่งพาอาศัยมิตรภาพ    สิ่งเหล่านี้จึงกลายเป็นความปรารถนาที่ซ่อนเร้น       เมื่อมนุษย์อยู่ใกล้ชิดกัน  ไม่มีใครหนีพ้นความรักได้เพราะยึดติดในอารมณ์เหล่านั้น   อย่างไรก็ตาม เนื่องจากความรักเกิดขึ้นในจิตใจของมนุษย์          อารมณ์รักเป็นสิ่งไม่จีรังยั่งยืน  ในฐานะสิ่งมีชีวิตที่ชอบอยู่ร่วมกันในสังคม  มนุษย์เผชิญกับสิ่งใหม่ ๆ ในชีวิตอยู่เสมอ  ซึ่งนำไปสู่ความผันผวนทางอารมณ์ และการเผชิญกับความไม่แน่นอนของชีวิต   

             ดังนั้น พวกเขาจึงมักยึดติดกับสิ่งที่ตนมีอยู่แล้วน้อยลง  พวกเขาจะละทิ้งสิ่งเหล่านั้นและแสวงหาสิ่งใหม่   ๆ  เพื่อตอบสนองความต้องการทางอารมณ์และทำให้พวกเขารู้สึกดีขึ้น    นี่เป็นกฎธรรมชาติที่เกิดขึ้นกับมนุษย์ทุกคนและหลีกเลี่ยงไม่ได้ เนื่องจาก  พวกเขาไม่มีศรัทธาในตนเอง ขาดความอดทนต่อวัตถุกิเลสต่าง ๆ  มากระตุ้นให้เกิดความปรารถนาในอารมณ์เหล่านั้น จึงขาดสติ พวกเขาไม่สามารถนำความทุกข์จากประสบการณ์ชีวิตผ่านประสาทสัมผัส มาใช้แก้ปัญหาของตนเองได้ทันที  ในฐานะวัตถุ  มนุษย์มีพลังดึงดูดอันแรงกล้า และสามารถสร้างเสน่ห์ที่ไม่อาจต้านทานได้ ดึงดูดผู้คนโดยไม่คำนึงถึงเพศ หรือจำนวนผู้ที่สนใจ 

        แม้แต่เจ้าชายสิทธัตถะก็ยังทรงรักเจ้าหญิงพิมพา  เจ้าหญิงองค์เดียวแห่งราชวงศ์โกลิยะ ถึงแม้เจ้าชายสิทธัตถะจะทรงมีนางกำนัลถึง ๔๐,๐๐๐ คน  คอยรับใช้เพียงลำพัง แต่ความรักของพระองค์ก็ทรงกลับทำให้เจ้าหญิงพิมพาทรงต้องทุกข์ทรมานจากความพลัดพราก  บุคคลทรงเป็นที่รักหลายปี เมื่อเจ้าชายสิทธัตถะทรงแสดงให้เห็นถึงความเมตตากรุณาอย่างไม่มีเงื่อนไขต่อมนุษยชาติ   เมื่อพระองค์ทรงตัดสินพระทัยที่จะสละราชสมบัติ เพื่อผนวชเป็นพระโพธิสัตว์และแสวงหาสัจธรรมแห่งชีวิต และพิสูจน์ว่าพระพรหมได้สร้างมนุษย์จากพระวรกายของพระองค์เองหรือไม่   นี่คือความจริงหรือความเท็จของเรื่องราวเหล่านี้   เป็นต้น

ประตูพระราชวังกบิลพัสดุ์ด้านทิศตะวันออก
ประตูพระราชวังกบิลพัสดุ์ด้านทิศตะวันออก
      
 ตราบใดที่จิตของมนุษย์ยังรับรู้ถึงการมีอยู่ของผู้ที่รัก  จิตใจนั้นก็จะเปิดเผยให้เห็นถึงเจตนาดีแก่คนผู้นั้น ไม่ว่าผู้นั้นจะเป็นใคร ?  มาจากไหน ?  มีสถานะทางสังคม ฐานะหรือสภาพแวดล้อมจะเป็นอย่างไรก็ตาม   ไม่มีสิ่งใดขัดขวางความรู้สึกรักของพวกเขาได้   เมื่อทุกดวงวิญญาณมองเห็นโลกอย่างสดใส เพราะจิตใจของพวกเขาดีงาม  เมื่ออยู่ในห้วงแห่งความรัก   ซึ่งมักถูกบดบังด้วยภาพลวงตาแห่งความรัก บางคนสัมผัสได้ถึงความหวานชื่นของความรักภายใน ขณะที่บางคนสัมผัสได้ถึงความอบอุ่นที่แผ่ซ่านออกมาจากจิตใจได้ 

            เมื่ออยู่ในห้วงรัก มนุษย์ประสบกับความสุขและความสมหวังในช่วงเวลาหนึ่ง   จนกระทั่งต้องพลัดพรากจากคนที่รักด้วยความตาย  สิ่งนี้ก่อให้เกิดทุกข์ทรมาน เมื่อจิตวิญญาณหวนรำลึกถึงสัมผัสแห่งความรักในอดีต     จนกลายเป็นความผูกพันและมโนภาพแห่งความรักไม่เคยเลือนหายไปจากชีวิต เพราะจิตสั่งสมอารมณ์แห่งความรักที่เคยแสดงออกมาและติดอยู่ในอารมณ์นั้น เมื่อชีวิตอ่อนแอ พวกเขาก็มองหาคนที่รักซึ่งคิดว่าเป็นที่พึ่งทางจิตใจของตน   แต่คนรักก็มีชีวิตที่อ่อนแอเช่นกัน ทำให้ความทุกข์ทรมานทวีคูณ  เมื่อมนุษย์มีความรักอยู่แล้ว เมื่อได้กลับชาติมาเกิดใหม่ในโลกมนุษย์  พวกเขาจะตกหลุมรักได้ง่าย เมื่อได้พบเจอกับคนที่หน้าตาดี  ร่าเริง ยิ้มแย้ม  เป็นมิตร และเข้าถึงได้ไม่ยาก แม้จะเป็นเพียงภาพลักษณ์ภายนอกที่แต่งเติมสีสรรค์ก็ตาม 

              เมื่อเรารู้จักกันมากยิ่งขึ้น   เราจะมองเห็นศักยภาพในตัวบุคคลนั้น ไม่ว่าจะเป็นคนติดดิน เรียบง่าย เข้มแข็ง มีน้ำใจ  สร้างสรรค์รอบคอบ ฉลาดหลักแหลมในการใช้ชีวิต และรู้จักว่าควรพูดอะไรและไม่ควรพูดอะไร   เมื่อเรียนรู้ซึ่งกันและกัน ความปรารถนาที่ซ่อนเร้นก็ผุดขึ้นมาในจิตใจ และแสดงอาการออกมาผ่านสีหน้าและแววตาทำให้เกิดความรู้สึกพึงพอใจและเต็มใจที่จะสานต่อสัมพันธ์กัน   ความรักจึงเป็นเรื่องท้าทายสำหรับจิตใจมนุษย์ทุกคนและไม่มีใครหลีกเลี่ยงความท้าทายนี้ได้ อย่างไรก็ตาม ความรักนั้นหาได้ยาก  แม้ว่าคน  ๆ นั้นจะหน้าตาดี ฐานะทางสังคมที่ดี หรือมาจากครอบครัวที่ร่ำรวยก็ตาม     

           แต่บุคคลิกที่แสดงออกผ่านคำพูดและการกระทำนั้น มีลักษณะเฉพาะคือเป็นคนเก็บตัว  ขาดความกระตื้อรือล้นในการอยู่ร่วมกับผู้อื่น ขาดความสนใจ เพราะไม่รู้จักเคารพและชื่นชมผู้อื่น และเมื่อคุยด้วย สนเห็นความแตกต่างทางความคิดและการดำเนินชีวิต ก็อาจถูกปฏิเสขความรักและกลายเป็นคนไม่ประสบความสำเร็จในความรักไป    หลายคนค้นหาจุดอ่อนในชีวิตและพยายามแก้ไขจุดอ่อนนั้น โดยคิดว่าตัวเองขึ้เหร่   ผิวคล้ำ  ยากจนและไม่เป็นที่ชื่นชอบ เมื่อตระหนักเช่นนี้ พวกเขาก็รีบเรียนหนังสือให้เก่ง หางานดี  ๆ   เก็บเงินทำศัลยกรรม เพื่อให้ตัวเองดูดีขึ้น  สวยขึ้น หล่อขึ้น ซื้อบ้านพร้อมที่ดินและคอนโดมิเนี่ยม แต่ก็ยังไม่ประสบความสำเร็จในความรัก เพราะคนที่เขารักไม่ใช่คนที่เขาอยากจรัก และคนที่เขารัก ไม่ใช่คนที่เขาอยากรัก ดังนั้น มนุษย์จะไม่มีวันประสบควาทมสำเร็จในความรักได้  เพียงเพราะรักคนที่ไม่ได้รักตน  

         ในชีวิตของเจ้าชายสิทธัตถะทรงตกหลุมรักเพราะได้พบกับพระนางพิมพา ทั้งสองพระองค์ไ้ด้ ทรงอภิเษกสมรส และประทับอยู่ในวังอย่างมีความสุขในปราสาท ๓ ฤดู เป็นเวลา ๑๓ ปี และมีพระโอรส ๑ พระองค์คือเจ้าชายราหุล ในที่สุดความรักที่สมหวัง และมีความสุขก็กลายเป็นความทุกข์ทรมานอย่างแสนสาหัส   เมื่อเจ้าชายสิทธัตถะทรงสละวรรณะกษัตริย์ พระองค์เสียสิทธิ  เสรีภาพและหน้าที่กษัตริย์เพื่อขึ้นครองราชย์สมบัติ และอาจกลับคืนมาสู่สถานะเดิมตามกฎหมายวรรณะ ขนบธรรมและจารีตประเพณีได้ และเสด็จหลบหนีออกผนวชโดยมิได้ร่ำลาผู้ใด แม้แต่พระนางพิมพา ผู้ซึ่งใกล้ชิดกับพระองค์มานานหลายปี พระนางทรงทุกข์ทรมานในพระทัย    เพราะทรงผูกพันกับความรักนั้นและไม่ทราบเหตุผลที่เจ้าชายสิทธัตถะทรงผนวชเป็นพระโพธิสัตว์นั้น

        แม้มนุษย์จะพบรักที่สมหวัง  แต่ก็ไม่ได้เป็นเช่นนั้นเสมอไป ท้ายที่สุดแล้ว พวกเขาต้องพลัดพรากจากคนที่รัก นำไปสู่ความทุกข์ เช่นเดียวกับความทุกข์ที่เคยประสบในชาติก่อน ๆ  ด้วยเหตุผลที่กล่าวมาข้างต้น ผู้เขียนจึงเกิดความสงสัยว่าความรักคืออะไร ?  เหตุใดความรักจึงก่อให้เกิดความทุกข์ได้ ผู้เขียนสนใจศึกษาหัวข้อ "ที่ใดมีรัก  ที่นั่นมีทุกข์ในพระไตรปิฎก" โดยวิเคราะห์ข้อมูลจากแหล่งของความรู้ในพระไตรปิฎก อรรถกถาและงานวิจัยต่าง ๆ  เป็นต้น คำตอบของการเขียนบทความนี้ ช่วยให้ผู้อ่านทุกท่านเข้าใจถึงความรู้และความจริงเกี่ยวกับความรักที่เกิดขึ้นในชีวิตของ ช่วยให้พวกเขาละทิ้งความผูกพันกับคนที่รัก  เพื่อแก้ปัญหาชีวิตและหลีกหนีความทุกข์ที่ฝังในใจตัวพวกเขาได้  เป็นต้น  


ไม่มีความคิดเห็น:

Post Top Ad

Your Ad Spot

หน้าเว็บ