โดยทั่วไปแล้วจุดประสงค์ของการแสวงบุญของชาวพุทธทั่วโลกนั้น มีรากฐานมาจากความเชื่อในคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่พระองค์ทรงแสดงไว้ก่อนปรินิพพาน และความเชื่อที่ว่าหลังจากตายแล้ว ดวงวิญญาณของผู้ที่ไปแสวงบุญจะได้ไปเกิดใหม่ในสวรรค์ ชาวพุทธไทยมักแสวงบุญที่เมืองศักดิ์สิทธิ์ทั้ง ๔ แห่ง เมืองกุสินาราเป็นสถานที่แสวงบุญแห่งที่ ๔ เนื่องจากเป็นสถานที่ปรินิพพานของพระพุทธเจ้า มกุฏพันธเจดีย ซึ่งเป็นสถานที่ประกอบพิธีพระราชทานเพลิงพระบรมศพของพระพุทธเจ้า ตั้งอยู่ที่เมืองกุสินารา รัฐอุตตรประเทศ สาธารณรัฐอินเดีย ภายในเมืองนี้มีสถานที่สำคัญทางพุทธศาสนา ๒ แห่ง ที่พุทธศาสนิกชนทั่วโลกนิยมไปเยี่ยมชมและสักการะ คือ อุทยานสาลวโนทยาน ซึ่งเป็นสถานที่ปรินิพพานของพระพุทธเจ้า ต่อมาจักรพรรดิอโศกทรงสร้างวัดนิรวารณาและสถูปขึ้นที่สาลวโนทยาน ซึ่งปัจจุบันรู้กันในชื่อ "วัดมหานิรวารณา" วัดแห่งนี้ไม่มีพระภิกษุสงฆ์จำพรรษาอยู่ เนื่องจากได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นโบราณสถาน ภายใต้การดูแลและควบคุมของกรมศิลปกรแห่งสาธารณรัฐอินเดีย โบราณสถานใกล้เคียงอีกแห่งหนึ่งคือ "มกุฏพันธเจดีย์" (Ramabhar Buddhist stupa) ซึ่งเป็นสถานที่ประกอบพระราชพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพของพระพุทธเจ้าเป็นต้น
ในปี พ.ศ. ๒๕๔๕ (๒,๕๔๕ ปี)หลังจากพระพุทธเจ้าปรินิพพานผู้เขียนและนักศึกษาไทย ๓๐ คน จากมหาวิทยาลัยเมืองพาราณสีได้เดินทางไปแสวงบุญที่ "มกุฏพันธเจดีย์" เป็นครั้งแรก พวกเราได้เห็นเจดีย์โบราณ รูปทรงชามโบราณตั้งตระหง่านอยู่กลางอากาศ สร้างด้วยอิฐโบราณ มีฐานเป็นวงกลม และมีลานล้อมรอบเจดีย์มกุฏพันธนะ ผู้เขียนสังเกตุเห็นกลุ่มพุทธศาสนิกจากหลายประเทศ กำลังสวดมนต์และนั่งสมาธิอยู่ในลานรอบเจดีย์มกุฏพันธนะ ผู้เขียนได้ฟังเรื่องราวของเจดีย์มกุฏพันธะ จากนักศึกษาปีสุดท้ายจากมหาวิทยาลัยเมืองพาราณสีว่าหลังจากพระพุทธเจ้าปรินิพพาน พระเจ้ามัลละแห่งอาณาจักรมัลละ ทรงประกอบพระราชพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพของพระพุทธเจ้า ณ มกุฎพันธะเจดีย์ หลังจากนั้นผู้เขียนและพระภิกษุ อีก ๓๐ รูปได้สวดพระอภิธรรม ๗ บทและปฏิบัติสมาธิ เพื่อถวายแด่พระพุทธเจ้าด้วยสำนึกในพระเมตตากรุณาธิคุณอันยิ่งใหญ่ ที่พระองค์ทรงสละวรรณะกษัตริย์ เพื่อแสวงหาสัจธรรมแห่งชีวิตมนุษย์ พระองค์ทรงค้นพบทางสายกลาง ซึ่งเป็นหนทางไปสู่สัจธรรมสูงสุดหรือสภาวะนิพพาน เพื่อพัฒนาศักยภาพของผู้คนทั่วโลกให้เข้มแข็งมีจิตใจบริสุทธิ์และเที่ยงธรรม ไม่ปล่อยให้กิเลสตัณหาที่สั่งสมมานานครอบงำจิตใจ มีบุคลิกภาพที่ดีเหมาะสมกับการอยู่ร่วมกับผู้อื่นในสังคม ยึดถือในอุดมคติเป็นเป้าหมายชีวิต ปฏิบัติหน้าที่ต่อผู้อื่นและประเทศชาติด้วยความบริสุทธิ์และยุติธรรมอย่างแน่แน่ มีสติรับรู้เหตุการณ์ต่าง ๆ จากประสบการณ์ผ่านอายตนะภายใน สั่งสมเรื่องราวเหล่านั้นไว้ในจิตใจ และสามารถใช้ความรู้นั้นในการแก้ปัญหาของตนเองได้
เมื่อผู้เขียนได้ยินความจริงเกี่ยวกับ"มกุฏพันธนเจดีย์"ในภาษาอังกฤษเรียกว่า "Ramabhar Stupa" ซึ่งเป็นสถานที่ที่เจ้าชายมัลละแห่งอาณาจักรมัลละทรงประกอบพระราชพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพของพระพุทธเจ้า ๗ วันหลังจากที่พระองค์ปรินิพพาน แม้ว่าผู้เขียนและผู้แสวงบุญคนอื่น ๆ จะยอมรับความจริงโดยปริยายว่า มกุฏพันธเจดีย์เป็นสถานที่ที่พระเจ้ามัลละแห่งอาณาจักรมัลละ ทรงประกอบพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพของพระพุทธเจ้าก็ตาม อย่างไรก็ตาม ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า เมื่อนักตรรกะและนักปรัชญาในสมัยพุทธกาลได้ยินข้อเท็จจริงที่สืบทอดกันมาตั้งแต่อดีตสู่ปัจจุบัน หรือสิ่งต่าง ๆ ที่ได้รับการปฏิบัติและกลายเป็นแบบแผน ขนบธรรมเนียม และประเพณี หรือจากตำราเรียนและคัมภีร์ทางศาสนา เป็นต้น พวกเขามักจะแสดงความคิดเห็นของตนเองเกี่ยวกับเรื่องเหล่านี้โดยอาศัยเหตุผล และคาดคะเนความจริงจากสิ่งที่ได้ยินมานั้น การใช้เหตุผลของนักตรรกศาสตร์และนักปรัชญา เพื่ออธิบายความจริงของเรื่องใดเรื่องหนึ่ง บางครั้งก็ถูกต้อง บางครั้งก็ไม่ถูกต้อง บางครั้งก็ใช้เหตุผลแบบหนึ่งและบางครั้งก็ใช้เหตุผลอีกแบบหนึ่ง เมื่อเหตุผลที่ใช้อธิบายความจริงของคำตอบในเรื่องนั้นยังคลุมเครือและไม่ชัดเจน เกี่ยวกับที่มาของคำตอบของเรื่องนั้น
วิญญูชนเช่นเจ้าชายสิทธัตถะหรือพระพุทธเจ้า เมื่อพระองค์ทรงได้ยินความคิดเห็นของนักตรรกศาสตร์หรือนักปรัชญาเกี่ยวกับเรื่องนั้น พระองค์ทรงไม่เชื่อว่าเป็นความจริงและไม่ยอมรับนักตรรกศาสตร์และนักปรัชญาเป็นยืนยันความจริงได้ วิญญูชนเช่นเจ้าชายสิทธัตถะหรือพระพุทธเจ้า พระองค์ทรงสร้างกระบวนการพิจารณาความจริงของมนุษย์ เป็นหลักสากลที่มนุษย์สามารถศึกษาและนำไปประยุกต์ใช้ในการพิจารณาความจริงที่สมมติขึ้นหรือความจริงขั้นปรมัตถ์ เป็นต้น
เนื่องจากข้อเท็จจริงในเรื่องนี้ยังคงเป็นที่สงสัยและผู้เขียนชอบการค้นคว้าเกี่ยวกับมกุฏพันธเจดีย์ ซึ่งเป็นสถานที่พระเจ้ามัลละแห่งอาณาจักรมัลละ ทรงประกอบพระราชพิธีถวายเพลิงพระบรมศพของพระพุทธเจ้า ผู้เขียนจึงจะตรวจสอบข้อเท็จจริงและรวบรวมหลักฐานจากแหล่งความรู้ต่าง ๆ เช่น พระไตรปิฎกของมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย อรรถกถา (คำอธิบาย) พยานเอกสารดิจิทัล เช่น แผนที่โลกของกูเกิล และพยานวัตถุ เช่น มกุฎพันธนเจดีย์ เป็นต้น เมื่อมีหลักฐานเพียงพอ ผู้เขียนจะวิเคราะห์หลักฐานนี้โดยการอนุมานความรู้ เพื่อหาเหตุผลอธิบายที่สมเหตุสมผลสำหรับคำตอบของคำถามนี้ ซึ่งเป็นคำอธิบายที่สมเหตุสมผลและปราศจากข้อสงสัยใด ๆ เกี่ยวกับข้อเท็จจริงของมกุฏพันธเจดีย์แห่งนี้
บทความที่ได้จากการวิเคราะห์ข้อเท็จจริงอย่างมีเหตุผล จะเป็นประโยชน์ต่อพระธรรมทูตแห่งราชอาณาจักรไทย ที่อุทิศตนทำงาน ณ ดินแดนกำเนิดของพระพุทธศาสนา พวกเขาสามารถใช้ข้อมูลนี้ในการให้ความรู้แก่ผู้แสวงบุญชาวพุทธไทย เพื่อให้มีความรู้ควาเข้าใจเกี่ยวกับพระราชพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพของพระพุทธเจ้า ณ มกุฏพันธนเจดีย์ เพื่อความรู้ความเข้าใจในทิศทางเดียวกัน นอกจากนี้กระบวนการพิจารณาความจริงของพระพุทธเจ้านี้ จะเป็นประโยชน์ต่อนักศึกษาปริญญาเอกด้านพระพุทธศาสนาและปรัชญา โดยเป็นแนวทางสำหรับการวิจัยด้านพระพุทธศาสนา และปรัชญาของพวกเขา จะนำไปความเข้าใจลึกซึ้งยิ่งขึ้น และการแสวงหาความจริงอย่างมีเหตุผล ขจัดข้อสงสัยใด ๆ เกี่ยวกับข้อเท็จจริงของพระราชพิธีถวายเพลิงพระบรมศพของพระพุทธเจ้าที่มกุฏพันธนเจดีย์อีกต่อไป
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น