Introduction to Rambhar Stupa according to Buddhaphumi's philosophy
บทนำ
โดยทั่วไปแล้ว การจาริกแสวงบุญของชาวพุทธทั่วโลกในสังเวชนียสถานแห่งที่ ๔ ที่เรียกว่าสถานที่ปรินิพพานของพระพุทธเจ้านั้นซึ่งตั้งอยู่ในอำเภอกุสินารา รัฐอุตตรประเทศสาธารณรัฐอินเดีย มีสถานที่สักการะที่สำคัญ ๒ แห่งที่ชาวพุทธทั่วโลกนิยมไปสักการะคือ "สาลวโทยาน" ซึ่งเป็นสถานที่ที่พระศากยมุนีพุทธเจ้าปรินิพพาน ในยุคต่อมาพระเจ้าอโศกมหาราชทรงสร้างวัดขึ้นในสาลวโนทยานและสถูปขึ้นเรียกว่า "วัดมหานิรวารณา" แต่ไม่มีพระสงฆ์เข้าพรรษา เพราะเป็นโบราณสถานที่อยู่ภายใต้การดูแลของกรมศิลปกรแห่งสาธารณรัฐอินเดียและพุทธสถานอีกแห่งหนึ่งซึ่งอยู่ไม่ไกลเรียกว่า "มกุฏพันธเจดีย์" ซึ่งเป็นสถานที่ประกอบพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพของพระศากยมุนีพุทธเจ้า สมัยพุทธกาลผ่านไปแล้ว ๒๕๖๕ ปี ที่มาของความรู้ของผู้เขียนเกี่ยวกับมกฏพันธนเจดีย์ เป็นความรู้จากประสบการณ์ชีวิตผ่านประสาทสัมผัส และสั่งสมความรู้อยู่ในจิตใจของผู้เขียน เมื่อปีพ.ศ. ๒๕๔๕ ผู้เขียนและกลุ่มนักศึกษาไทยเดินทางมาจาริกแสวงบุญที่มกุฏพันธเจดีย์เป็นครั้งแรก พวกเราได้เจดีย์โบราณที่มีรูปร่างทรงคล้ายชามคว่ำ ตั้งตระหง่านอยู่บนท้องฟ้า สร้างจากอิฐ์โบราณ มีฐานเจดีย์ทรงกลมและมีลานรอบเจดีย์มกุฏพันธน ผู้เขียนเห็นชาวพุทธหลายกลุ่มมาสวดมนต์ไหว้พระ ผู้เขียนได้ยินข้อเท็จจริงเบื้องต้นจากนักศึกษารุ่นพี่ ที่เป็นพระวิทยากรผู้บรรยายให้กับผู้เขียนและคณะฟังว่า มกุฏพันธเจดีย์เป็นสถานที่ที่เจ้าชายมัลละกษัตริย์ทรงประกอบพิธีถวายพระเพลิงพระพุทธสรีระของพระศากยมุนีพุทธเจ้า ดังนั้น ในหมู่พระภิกษุสงฆ์ของเราจึงสวดอภิธรรมทั้ง ๗ คัมภีร์ เพื่อเป็นพุทธบูชาแด่พระพุทธเจ้าและนั่งสมาธิ เพื่อพัฒนาศักยภาพให้มีชีวิตที่เข้มแข็ง จิตใจเราบริสุทธิ์ ปราศจากอคติต่อผู้อื่น อย่าปล่อยให้อารมณ์ของเราขุ่นมัว เพราะอนุสัยของกิเลสสั่งสมอยู่ในจิตใจมาช้านานในสังสารวัฏ มีบุคลิกภาพอ่อนโยนเหมาะกับการอยู่ร่วมกับผู้อื่นในสังคม มั่นคงในอุดมการณ์ที่เป็นเป้าหมายของชีวิต ไม่อ่อนไหวต่อการปฏิบัติหน้าที่ของตนเองมีต่อผู้อื่นและประเทศชาติด้วยความบริสุทธิ์ และยุติธรรม มีสติที่สามารถระลึกถึงความรู้จากประสบการณ์ผ่านประสาทสัมผัสและสั่งสมอยู่ในจิตในชีวิต และสามารถใช้ความรู้ที่มีอยู่ในใจเพื่อใช้แก้ปัญหาต่าง ๆของตนเองได้
ดังนั้นเมื่อผู้เขียนได้ยินข้อเท็จจริงเบื้องต้นจากพระวิทยากรว่า "มกุฏพันธนเจดีย์" ที่ภาษาอังกฤษเรียกว่า "Rambhar Stupa" ซึ่งเป็นสถานที่ที่เจ้าชายมัลละกษัตริย์แห่งอาณาจักรมัลละทรงประกอบพระราชพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพของพระพุทธเจ้า หลังจากที่พระพุทธองค์ปรินิพพานแล้วแต่เหตุการณ์ในเรื่องนี้ถือเป็นปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อกว่า ๒,๕๐๐ ปีแล้ว สถูปนี้สร้างขึ้นเมื่อนานมาแล้ว เหล่าพยานที่เข้าร่วมพระราชพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพของพระพุทธเจ้าในยุคนั้นเสียชีวิตกันหมด และวิญญาณก็ออกจากร่างกายไปเกิดในภพอื่นในสังสารวัฏอันไม่มีที่สิ้นสุด เมื่อได้ฟังข้อเท็จจริงเบื้องต้น แม้ว่าผู้เขียนและผุ็แสวงบุญคนอื่นจะเชื่อโดยปริยายสงสัยว่า เป็นมกุฏพันธเจดีย์เป็นสถานที่ ที่กษัตริย์แห่งแคว้นมัลละทรงประกอบพระราชพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพของพระพุทธเจ้าจริง แต่ตามคำสอนของพระพุทธเจ้าตรัสสอนว่า เมื่อได้ยินข้อเท็จจริงในเรื่องหนึ่งเรื่องใดที่สืบทอดกันมาตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน สิ่งที่ถือประพฤติปฏิบัติสืบต่อ ๆ จนกลายเป็นแบบแผน ขนบธรรมเนียมและจารีตประเพณี จากตำราเรียนหรือคัมภีร์ทางศาสา เป็นต้น เราไม่ควรเห็นจะตกลงใจเชื่อข้อเท็จจริงทันที่ ควรสงสัยก่อน จนกว่าจะมีการสืบสวนข้อเท็จจริงและมีหลักฐานเพียงพอ มาวิเคราะห์โดยอนุมานความรู้จากหลักฐานต่าง ๆ เพื่อหาเหตุผล มาอธิบายความจริงหรือพิสูจน์ความจริงของคำตอบในเรื่องนั้น เป็นต้น
เมื่อข้อเท็จจริงในเรื่องนี้ยังน่าสงสัยและ ผู้เขียนชอบศึกษาค้นคว้าเกี่ยวกับมกุฏพันธเจดีย์ เป็นสถานที่กษัตริย์แห่งแคว้นมัลละทรงประกอบพระราชพิธีถวายเพลิงพระบรมศพของพระพุทธเจ้าต่อไป ก็จะสืบสวนข้อเท็จจริงและรวบรวมหลักฐานจากที่มาของความรู้ในพระไตรปิฎกของมหาจุฬาฯ อรรถกถา พยานเอกสารดิจิทัลเช่น แผนที่โลกของกูเกิลพยานวัตถุ เช่น มกุฎพันธนเจดีย์เมื่อมีหลักฐานเพียงพอ ผู้เขียนวิเคราะห์หลักฐานโดยอนุมานความรู้เพื่อหาเหตุผล มาอธิบายความจริงของคำตอบในเรื่องนี้ และคำตอบที่ได้จะเป็นความรู้ที่ผ่านเกณฑ์การตัดสินที่สมเหตุสมผล และไม่สงสัยในข้อเท็จจริงเกี่ยวกับพุทธสถานโบราณนี้อีกต่อไป บทความที่ได้จากการวิเคราะห์ข้อเท็จจริงอย่างสมเหตุสมผล จะเป็นประโยชน์ต่อพระวิทยากรที่อุทิศตนทำงานในดินแดนกำเนิดแห่งพระพุทธศาสนา เพื่อใช้เป็นความรู้ในการบรรยายให้กับผู้แสวงบุญชาวไทยพุทธฟัง เพื่อให้เกิดความรู้ความเข้าใจในพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพของพระพุทธเจ้า ณ มกุฏพันธนเจดีย์เป็นไปในแนวทางเดียวกัน กระบวนการพิจารณาความจริงของพระพุทธเจ้า จะเป็นประโยชน์ต่อนักศึกษาปริญญาเอก เพื่อใช้เป็นแนวทางวิจัยของนักศึกษาหลักสูตรปริญญาเอกทางพระพุทธศาสนาและปรัชญา เพื่อให้มีความรู้ความเข้าใจในวิธีแสวงหาความรู้และความจริงอย่างสมเหตุสมผล โดยไม่ต้องสงสัยในข้อเท็จจริงเกี่ยวกับพิธีถวายเพลิงพระบรมศพของพระพุทธเจ้าที่มกุฏพันธนเจดีย์อีกต่อไป
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น