Buddhaphumi Philosophy: Yasa, Salvation's Householder

ชีวิตมนุษย์ทุกคนมีความสุขอย่างแท้จริงหรือไม่ ? นี่เป็นคำถามที่เกิดขึ้นในใจของทุกคน แต่ทำไมบางคนถึงมีระดับความสุขสบายทางการเงินที่แตกต่างกัน ? แม้ว่าทุกคนจะเกิดมาแต่ตัวเปล่าเปลือยด้วยกัน บางคนมีอาชีพการงานที่ประสบความสำเร็จ มีที่ดินและทรัพย์สินมากมาย และมีบริษัทหลายแห่ง ผู้เขียนสงสัยว่าพวกเขาจะต้องทนทุกข์ทรมานจากชีวิตอันน่าสังเวชของคนยากจนหรือไม่ ? มันเป็นปัญหาที่น่าสงสัยเพราะมนุษย์ทุกคนเกิดมาก็ต้องตายกันทุกคน การมีจิตวิญญาณคือแก่นแท้ของชีวิต มนุษย์ทุกคนล้วนมีความฝันอยู่ในจิตวิญญาณและทุกคนปรารถนาความร่ำรวย แม้ว่ามันจะเป็นความจริงที่สมมติขึ้นก็ตาม แต่ความมั่งคั่งเป็นสิ่งที่ทุกคนก็ยอมรับและเป็นแรงบันดาลใจให้ทุกคนมุ่งมั่นที่จะร่ำรวย และมีอสังหาริมทรัพย์สินเป็นพันล้านเพื่อบรรลุมาตรฐานความสำเร็จในชีวิต ในเวลาเดียวกัน เมื่อคุณร่ำรวยอยู่แล้ว คุณย่อมต้องการความมังคั่งมากขึ้น ซึ่งอาจนำไปสู่ความล้มเหลวในชีวิต หากเป็นการตัดสินใจที่ผิดพลาดเพราะความโลภของตน
อย่างไรก็ตาม ในช่วงเวลา ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงพระธรรมเทศนาครั้งแรกแก่ปัญจวัคคีย์ ณ ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ต่อมา พระเจ้าอโศกหาราชทรงสร้างวัดขึ้น ณ สถานที่แสดงพระธรรมเทศนาครั้งแรกของพระองค์ เพื่อเป็นอนุสรณ์สถานรำลึกถึงเหุตการณ์ในครั้งนั้น สถานที่แห่งนี้เป็นที่รู้จักในนาม "วัดพระพุทธเจ้า" หรือ เมืองประวัติศาสตร์สารนารถ (Sarnath Historical City) ตั้งอยู่ตำบลสารนารถ อำเภอพาราณสี รัฐอุตรประเทศ สาธารณรัฐอินเดีย ถือเป็นสถานที่สำคัญทางพระพุทธศาสนา เชื่อกันว่าเป็นสถานที่ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงพระธรรมเทศนาแก่ "ยสกุลบุตร" ซึ่งเป็นบุตรเศรษฐีแห่งเมืองพาราณสี จนกระทั่งจิตของยสกุลบุตรบรรลุธรรม และเป็นฆราวาสคนแรกที่บรรลุอภิญญาทั้ง ๖ หรือความรู้แห่งพระอรหันต์และขออุปสมบทเป็นพระภิกษุ ผู้เขียนเคยไปเยี่ยมสถูปแห่งนี้หลายครั้ง ในฐานะผู้แสวงบุญ และในฐานะผู้แสดงพระธรรมเทศนาที่สถูปยสกุลบุตรหลายครั้ง เมื่อผู้เขียนยังเป็นนักศึกษาปริญญาเอกสาขาปรัชญา ผู้เขียนก็เคยมาสวดมนต์ที่วัดแห่งนี้หลายครั้งเช่นกัน เนื่องจากตั้งอยู่ไม่ไกลจากมหาวิทยาลัยบันนารัสฮินดู ซึ่งผู้เขียนเคยศึกษาอยู่ที่นั่นเป็นเวลาหลายปี
ดังนี้ ผู้เขียนมีความสนใจที่จะศึกษาค้นคว้าข้อมูล และเขียนบทความเรื่อง"ยสกุลบุตรฆราวาสบรรลุธรรมในพระไตรปิฎก" โดยตรวจสอบข้อเท็จจริงและรวมหลักฐานต่าง ๆ เช่น พระไตรปิฎกมหาจุฬามหาจุฬาลงกรณ อรรถกถา ฎีกา อนุฎีกา และบทความวิชาการต่าง ๆ พยานวัตถเช่น ธัมเมฆสถูป อนัตลักขณสถูป มุลคันธกุฎีของพระพุทธเจ้าและเสาหินพระเจ้าอโศกมหาราช เป็นต้น เพื่อใช้หลักฐานเหล่านี้ เป็นข้อมูลมาวิเคราะห์โดยการอนุมานความรู้จากหลักฐานต่าง ๆ เพื่อหาเหตุผลมาอธิบายความจริงของคำตอบในเรื่องนี้ว่าเป็นความรู้ที่สมเหตุสมผล ไม่สงสัยข้อเท็จจริงอีกต่อไป คำตอบได้จาการวิเคราะห์ข้อมูล จะเป็นประโยชน์สำหรับพระธรรมทูตสายต่างประเทศในแดนพุทธภูมิ เพื่อใช้ในการเทศนาแก่ผู้แสวงบุญในสังเวชนียสถานทั้ง ๔ และกระบวนการวิธีพิจารณาความจริงของพระพุทธเจ้านั้น จะเป็นประโยชน์สำหรับนักศึกษาปริญญาเอกสาขาพระพุทธศาสนา และปรัชญา ในการตรวจสอบข้อเท็จจริงและรวบรวมหลักฐานต่าง ๆ มาวิเคราะห์โดยอนุมานความรู้จากพยานหลักฐานต่าง ๆ เพื่อหาเหตุผลมาอธิบายความจริงในทางพระพุทธศาสนา ดังนั้น ความรู้ทางญาณวิทยาจึงมีประโยชน์ต่อการศึกษายุคใหม่ เน้นให้ผู้เรียนรู้จักการคิดวิเคราะห์จากประสบการณ์ชีวิตของตนเอง ทำให้เกิดความรู้ความเข้าใจในหลักคำสอนเรื่องชีวิตในพระพุทธศาสนา มีความสนุกสนานการเรียนรู้และสามารถนำความรู้ไปประยุกต์ใช้สร้างทักษะในชีวิต โดยไม่รู้สึกโดดเดี่ยวในชีวิตได้ หากใครต้องทุกข์เพราะคิดว่าตนโดดเดียว ควรศึกษาชีวิตของพระพุทธเจ้าไว้แล้วจะเราจะรู้สึกถึงคุณค่าของชีวิตนเอง.

ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น